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As feras têm sido um foco nas guerras culturais dos últimos 50 anos. Feministas de segunda onda que se ☀️ afastam do sutiã na década da 1970 vêm à mente, e depois surgem debates contínuos sobre a amamentação betboo ya neden giremiyorum curso ☀️ no julgamento; as hostilidadees ainda mais preocupantemente recentes ao redor das trans-saúde: celebrações Recentas pela sensualidade feminina manifestadas por coisas ☀️ como o freethenip (freetenip), verão feminino quente para meninas – ampliando conversas acercado prazer sexual -e movimento positivo corporal também ☀️ tomam seios tudo!
Mas para todas as garotas que liberam seus mamilos no Instagram, é muito mais raro vê-las livres ☀️ na rua. Nós os mantemos betboo ya neden giremiyorum segredo e raramente articulamos por quê eles parecem ser tão controversoesonte a potência dos ☀️ seios como símbolos de coisas díspare mas sobreposta quanto gênero o sexo do homem faz deles um nexo selvagem ☀️ entre emoções políticae desejos!
Madonna del Latte, de Giovanni Antonio Boltraffio.
: Álbum/Alamy
Uma nova exposição no Palazzo Franchetti betboo ya neden giremiyorum Veneza, Breasts.
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O objetivo ☀️ é examinar as formas multifacetadas que os artistas têm representado. É uma ideia enorme, mas a curadora Carolina Pasti limita ☀️ betboo ya neden giremiyorum grande parte o exposição à arte moderna e contemporânea do pós-guerra s fontes obras menores de grandes nomes dos ☀️ artista instalado num ambiente rosa kitschy nem sequer isso Instagrammable na esperança para atrair visitantes com um truque das mamadas ☀️ "
A amamentação era algo que só as pessoas da classe trabalhadora faziam.A ideia de Maria ter amamentado seu próprio filho, ☀️ o Filho
Ela começa, no entanto com uma pequena Madonna e Criança de cerca 1395 que faz parte do gênero conhecido ☀️ como Madona del Latte.
Porque retrata Cristo bebendo do peito da mãe. Há centenas de obras como esta – parece que ☀️ todo pintor renascentista fez uma betboo ya neden giremiyorum algum momento, a iconografia dos madonnas amamentando era um ramo das seitas na Madonna ☀️ of Humility porque Maria foi descrita por eles mesmo com o povo humilde e nas famílias medievais (e até no ☀️ século XX), pois as mães eram apenas crianças trabalhadora
Mas este motivo caiu de moda depois do Concílio Trento, também conhecido ☀️ como Contra-Reforma na década da 1560 que firmemente delimitava os limites das iconografias aceitáveis betboo ya neden giremiyorum resposta ao nascimento dos protestantes. ☀️ A intimidade com Maria alimentando seu filho e o arrebatamento no qual essas imagens eram mantidas pelas massas se tornaram ☀️ muito grosseiro para a igreja púris demais ou tão incorporados por ela!
Assim começa a saga do peito na cultura ocidental ☀️ moderna: já repleta de conflitos. Claro, Pasti poderia ter começado muito mais cedo com o chamado Willendorf Venus
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por exemplo, feita ☀️ cerca de 25.000 aC no Paleolítico Europa e retratando uma figura feminina com seios voluptuosos. Ou como um dos muitos ☀️ esculturas da Artemise Efésia (uma versão do grego Deusa Ártemis), que tem muitas mamadas feitas betboo ya neden giremiyorum torno o primeiro século ☀️ dc Estas antigas imagens pré-cristãos das mulheres oferecem narrativa sobre fertilidade ou abundância para além os limites contemporâneos representações femininas ☀️ têm influenciado as maminhanas hoje mesmo!
Decotes diferentes, mesma preocupação... vestidos vitorianos tardio e franceses do século XVIII.
Composto: Alamy
Nos séculos entre ☀️ Madonna del Latte e o seu
Pense na história dos decotes feminino da Europa como um microcosmo do modo que seus ☀️ seios eram geralmente percebido betboo ya neden giremiyorum tons brancos: os altos rufos no início Elizabethan Inglaterra, comparado com o peituda e dramaticamente ☀️ baixo pescoçolinese das mulheres século 18-França. Que às vezes até mesmo expostos mamilo os peitores foram socialmente codificados; a falta ☀️ pudish final vitoriana vestidos quando muito importante colarinho voltou para cima ou mais tarde foi também uma classe feminina ao ☀️ longo período entre as décadas anteriores à época atual (ver).
No século XX, o desenvolvimento da arte moderna e abstração levou ☀️ a representações do seio que foram abstraídas no corpo. O trabalho de Laura Panno s (que Pasti cita como principal ☀️ inspiração para este show) retrata seios isoladamente sem os corpos aos quais pertencem As formas ou textura
A sensação de arredondamento, ☀️ ser um orbe que raramente é verdadeiro dos seios reais do Marcel Duchamp's Prire De Toucher (Priée duchamp), também destaque ☀️ betboo ya neden giremiyorum obras como To Be Naked da Adelaide Cioni ; Breast e Masami Teraoko’S Mama na instalação Hollywood Hills.
Apesar da ☀️ associação erótica de seios, poucos desses trabalhos são particularmente sexuais. Chloe Wise's Soccer
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mostrando um peito com uma curvilínea conjunto de ☀️ seios inclinados para baixo sobre a bola preta e branca, tem mais apelo sexual. A disembodiment da maioria destes trabalhos ☀️ é muito chocante permitir qualquer sensação do conexão humana n>1.
O olhar da artista assume um significado descomunal aqui, quando ☀️ a dinâmica do poder e interação física estão implícita pela interacção entre o intérprete/o sujeito. Pasti disse-me que inclusão era ☀️ para ela uma valor fundamental como curadora desta exposição nabetboo ya neden giremiyorumbusca por "entenderem as mulheres representada ao longo das ☀️ artes" tanto pelos homens quanto pelas mulheres
Mãos sobre... Prire de Toucher, Marcel Duchamp.
: Coleção privada de cortesia/Palazzo Franchetti San Marc
Os ☀️ artistas masculinos apresentados na exposição abordam o peito de vários pontos da vista. Robert Mapplethorpe, a célebre fotógrafa gay americana ☀️ 
intitulada Lisa Marie/Breasts
Em 1987. Ele posicionou a si mesmo ebetboo ya neden giremiyorumcâmera abaixo do peito de seu sujeito, ☀️ tirando uma 
que olha para cima desde o umbigo betboo ya neden giremiyorum direção aos seios dela; os quais se erguem como ☀️ montanhas numa estranha paisagem da carne: Sua insistência na forma desta monumental imagem incorporada ao invés das personalidades dos seus ☀️ sujeitos convida-o ver mamas sob nova perspectiva (como Allen Jones'S Cover Story 2/4). Outras representações masculina
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Um molde de metal Barbie-esque ☀️ do corpo feminino idealizado.
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Enquanto alguns artistas aguardam a abstração ou outras linguagens visuais contemporâneas, outros olham ☀️ para motivos históricos de representar seios. 
grafia sem título 205
mostra o artista vestido como uma espécie de figura barroca, Madonna-esque ☀️ com seios nus e barriga grávida envolto betboo ya neden giremiyorum tecido gazejado. Arranjo arranjada semelhante a um quadro Ingres Mas os ☀️ peitorinhos são obviamente falsos pendurado nos ombros do pintor tal qual aqueles da drag queen evocando leitura complicada sobre gênero ☀️ (maternidade) ou conexões transhistórica
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O realismo achatado e o ambiente betboo ya neden giremiyorum branco são característicos do trabalho de Weyant, dando a seu ☀️ sujeito uma atemporalidade que nos permite imaginar retratar um cenário igualmente provável ontem ou 500 anos atrás.
A decisão de examinar ☀️ uma única parte do corpo feminino tradicional, betboo ya neden giremiyorum vez da totalidade ou a ideia feminina e feminilidade faz com que ☀️ esta exposição seja propositadamente estreita. Promove um olhar particularmente abstrato sobre o peito: como é essa coisa bonita inspirou artistas? ☀️ As curvas as cores são objeto das obras aqui muito mais além dos fluxos culturais entre os seios - ☀️ assim também se pode dizer "ondulações" nas pessoas por trás delas!
Também abre espaço para conversas sobre quem tem seios. Prune ☀️ Nourry é a única artista betboo ya neden giremiyorum destaque que sobrevive ao câncer de mama e seu trabalho, il Nurricier 6
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é uma ☀️ escultura de vidro frágil e redonda, um peito que levanta questões sobre a fragilidade da vida ou saúde. Muitos sobreviventes ☀️ do câncer não têm mais seus próprios seios; portanto o movimento desta estátua reflete como os mamas podem ser algo ☀️ removido pelo corpo
Os seios também podem ser adicionados ao corpo, como na 
grafia de Sherman ou a 
do Jacques ☀️ Sonck sobre uma mulher trans betboo ya neden giremiyorum Ghent. A imagem que o próprio filhote tem dos homens com peito nu está ☀️ incluída no texto e nos lembramos: literalmente todos têm mamas sob alguma forma – mas quando dizemos “peitos”, quase sempre ☀️ queremos dizer as mulheres; essas obras empurram para um essencialismo cultural ainda subjacente à maneira pela qual pensamos os corpos ☀️ são diferentes?
A exposição se junta a uma tendência maior no mundo da arte de explorar personificação, que muitas vezes tem ☀️ sido impulsionada por artistas femininas e um olhar feminista. Isso levou à algumas explorações maravilhosamente matizadas substantivas dos corpos na ☀️ Arte como o recente livro Art Monsters (Monstro artístico)
,
mas também a um monte de postura sobre corpos que é apenas ☀️ pele profunda. Corpos das mulheres têm sido o motivo central da arte ocidental, e engajamento crítico com essas Mulheres está ☀️ muito atrasado! Boob são só peito sem quem eles pertencem - Mas E ela? O Que Ela acha disso:
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