França parece ter tirado uma folga de si mesma durante os Jogos Olímpicos

A França se sentiu diferente nos últimos dois 0️⃣ meses. O jornal espanhol El País descreveu o país como "tomando umas férias de si mesmo", com a descrença deixada 0️⃣ de lado bet on sport favor de alegria incondicional.

A polícia quase não conseguiu se conter de dançar, os comentaristas da France TV 0️⃣ não conseguiam esconder suas emoções, as informações de tráfego ao vivo nos anéis periféricos apoiavam Léon Marchand, Snoop Dogg parecia 0️⃣ estar bet on sport todos os lugares ao mesmo tempo, os parisienses que ficaram na cidade largarambet on sportfrieza para aplausos animados; 0️⃣ os parisienses que fugiram adiantados desejavam ter ficado. Ouvi o La Marselhesa e hinos pop antigos espontaneamente quebrar. Casas de 0️⃣ hospitalidade "nacionais" instaladas por mais de uma dúzia de nações no Parc de la Villette receberam fãs animados de muitos 0️⃣ mais países do que apenas os próprios, principalmente de graça.

(Os EUA e a Grã-Bretanha, por outro lado, instalaram suas "casas 0️⃣ de times" muito longe do barulho e da vibração da Villette – onde "Club France" e mais de uma dúzia 0️⃣ de outras pavilhões nacionais animados se aglomeraram bet on sport proximidade próxima – e cobraram €325 e €175 para a entrada, respectivamente. 0️⃣ Vale a pena? Sendo muito pobre para saber, eu absolutamente não tenho ideia, mas minha suspeita é que ambos tenham 0️⃣ ficado aquém da vibe da festa na Villette.)

Seria ingênuo imaginar que, após a rentrée, as divisões políticas caóticas e frustrantes 0️⃣ da França desaparecerão repentinamente. Certamente, não desencorajará uma parte do comentarista e alguns políticos de oposição de serem perpetuamente vendedores 0️⃣ de otimismo. Mas haverá algo que restará dos Jogos Olímpicos – algo que deslocará, apenas um pouco, a história que 0️⃣ a França conta sobre si mesma?

Depois de tudo, as histórias tendem a se tornarem nossas identidades, de acordo com o 0️⃣ psicólogo Jonathan Adler. Adler acredita que é fundamental que nos vejamos como atores centrais bet on sport nossas próprias histórias. "Você conta 0️⃣ a história primeiro, e depois vivebet on sportmaneira nela", ele diz.

Mas o storytelling também pode funcionar de forma negativa, por 0️⃣ exemplo, fazendo-nos esquecer de traços positivos sobre nós mesmos que costumávamos apreciar. A França muitas vezes se entrega a uma 0️⃣ história sobre si mesma que inclina-se para um ceticismo quase incompreensível. Uma pesquisa incrível de 2011 mostrou que os franceses 0️⃣ respondentes eram mais negativos sobre o futuro do que os iraquianos ou afegãos, cujos países estavam passando por guerras e 0️⃣ violência – uma profunda e persistente pessimismo que foi reafirmado bet on sport 2014 e depois bet on sport uma década.

Uma explicação é que 0️⃣ isso não é um fenômeno exclusivamente francês. O falecido pesquisador de saúde pública sueco Hans Rosling demonstrou ao longo de 0️⃣ décadas que os públicos ocidentais eram vastamente mais pessimistas sobre o desenvolvimento global do que merecia a realidade mensurável do 0️⃣ progresso que havia sido feito – uma observação que o centro-esquerda francês thinktank Fondation Jean-Jaurès explorou bet on sport extensão recente.

Mas os 0️⃣ franceses têm uma reputação particular de tristeza, então talvez seja mais sensato se olharmos para as fundações filosóficas da cultura 0️⃣ intelectual francesa e nos apegarmos ao "dúvida de tudo" de René Descartes como uma explicação. (Pessoalmente, depois de estar de