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Há alguns anos, eu me encontrei real betis x granada um debate inesperado.

Eu e o meu encontro falávamos de filmes. Sempre gostei deles, 💸 ele não era fã dele... mas gostava do Alien!

Minha resposta foi imediata: "Alien não é um filme de terror."

Os filmes 💸 de terror, eu disse que refletem o cotidiano: O Bebê (gravidez), Hereditário(tristeza) e Midsommar. Alienígenas no espaço eram ficção científica

Foi 💸 uma conversa típica de pub, minha convicção proporcional ao copo e meio do vinho que bebi. Mas eu queria resolver 💸 o debate então postei um questionário no Twitter

Em menos de 24 horas, ele tinha recebido 120.000 votos e concluiu que 💸 Alien era um filme horror --e mensagens vítriolic estavam chegando ao país real betis x granada breve!

As pessoas me consideravam um exemplo de 💸 tudo errado com o jornalismo, vasculhando meu trabalho para obter mais evidências da minha idiotice e pedindo aos meus editores 💸 que exigissem a expulsão (eu sou autônomo - mas acredite real betis x granada mim naquele momento eu teria demitido se pudesse).

Corno, raiva 💸 e abuso correram desenfreadas real betis x granada minhas respostas ou DM - grande parte sexista. Alguns episódios inteiros de podcast foram dedicados 💸 a explicar por que eu estava tão errado!

A escala e a sensação da resposta foram chocantes, desagradáveis ou difíceis de 💸 ignorar. Durante meses eu calculei cada frase publicada tentando antecipar interpretações mal-religiosamente feitas por mim mesmo

Desde então, tenho sido mais 💸 circunspecto sobre o que postei – e assisti com crescente inquietação à medida real betis x granada Que inúmeras pessoas foram empurradas para 💸 os holofotes punitivos.

Havia a mulher que twittou sobre desfrutar dereal betis x granadarotina matinal, tomando café com o marido real betis x granada seu 💸 quintal. A nova-iorquina cuja piada acerca dos doces compradores na bodega atraiu 40.000 respostas e muitas delas mordaz: uma senhora 💸 cujo "exor materno" para fazer chilli por seus vizinhos jovens foi gritado pelos estranhos!

Todos, como eu tenho a honra duvidosa 💸 de ter sido o "caráter principal" do Twitter. Nossos tweets inflamatório pode ser maduro para ridicularizar e talvez mal julgado 💸 - mas pilhas on-line podem têm enorme potencial real betis x granada danos...

O efeito? Não são mais apenas pessoas como eu, que foram 💸 queimadas pelos holofotes e sensíveis ao compartilhamento on-line; é todo mundo assistindo também.

Quando perguntei a amigos e seguidores se eles 💸 temem reação nas mídias sociais, estou surpreso com quem ressoa essa pergunta. Eles não são jornalistas ou pessoas de grande 💸 número na internet;

"Eu não temo 'cancelação', por si só", diz um.

Um amigo da geração Z me diz que eles se 💸 preocupam real betis x granada ser chamados por postar a coisa errada – ou não publicar o suficiente das coisas certas. Vários dizem 💸 editar suas postagens e adiar as piadas de compartilhamento com medo do crime causado acidentalmente

"A ferocidade da reação nos dias 💸 de hoje parece muito pior do que era há alguns anos", diz um amigo. Uma pesquisa YouGov 2024 descobriu, quase 💸 60% dos britânicos têm “pelo menos às vezes” se impediu a expressar opiniões políticas e sociais por medo ao julgamento 💸 ou respostas negativas das outras pessoas – uma visão majoritária entre os eleitores conservadores (e trabalhistas).

No mesmo ano, um estudo 💸 realizado pela Pew de 10.000 adultos norte-americanos encontrou "um público profundamente dividido" sobre a cultura do chamado online. O que 💸 alguns viam como pessoas experimentando as consequências das suas ações outros consideravam punição injusta

A percepção de uma multidão “externa” pode 💸 criar um grupo interno.

“Você nem precisa ser alguém hipervisível para experimentar essas coisas, o transbordamento real betis x granada nossas vidas offline é 💸 tão profundo”, diz Africa Brooke.

O livro de Brooke, The Third Perspective: Brave Expression in the Age of Intolerance é um 💸 guia sobre como navegar pela hostilidade online e a experiência dela com uma mulher negra envolvida no setor da justiça 💸 social.

O clima online é intolerante à complexidade humana, argumenta Brooke. Não permitindo espaço para as pessoas "tropeçarem s vezes engolir-se 💸 ou aprender a crescer". Os usuários tratam uns aos outros como figuras públicas que devem ser consideradas"; um perfil on 💸 -line constitui uma plataforma de uso obrigatório – apesar dos custos da fala errada (falar mal), revelarreal betis x granadaignorância/ou mesmo 💸 manter opiniões diferentes

Como resultado, muitos estão aprendendo a ficar real betis x granada silêncio. "A percepção de uma multidão 'externa' pode criar um 💸 internalizado", escreve ela ”, Ela escreveu que isso poderia alimentar dúvidas sobre si mesma e ansiedades com medo do julgamento

Embora 💸 "cultura cancel" não seja uniformemente invocada ou compreendida, o conceito de uma intolerância coletiva ressoa intuitivamente conosco. Brooke diz: “Gosto 💸 que voltemos ao cotidiano; como é agora quando se tem conversas real betis x granada torno da mesa? Você sente haver coisas diferentes 💸 para talvez até quatro anos atrás?”

Africa Brooke é autora de The Third Perspective.

Composite: África Brooke

As frustrações de Brooke vieram à 💸 tona real betis x granada 2024, quando – cansadas da política identitária e dos rótulos que lhe foram impostos como empreendedora mulher - 💸 ela publicou uma carta aberta, expressando seus temores sobre “um mundo onde eu me submeto a ideologia sem questionamento”.

O título, 💸 "Por que estou deixando o culto do despertar", foi provocativo para a esquerda e direita destacaremreal betis x granadamentalidade semelhante --e 💸 atingiu um acorde acumulando 20 milhões de visualizações.

Brooke descrevereal betis x granadaprópria política como de esquerda, com "valores que se alinham 💸 ao feminismo" - embora ela não chame-se feminista. “Eu sou do Zimbábue onde nós ainda nem usamos essa linguagem... Nós 💸 nunca vestimos os mesmos rótulos da língua ocidental”. Mais importante para o modo real betis x granada qual expressa ou identifica nossa politica 💸 e valores é assim mesmo quando as encenaremos!

Ela enfatiza que as pessoas geralmente devem estar conscientes dos outros, questionar seus 💸 preconceitos e lutar pela inclusão: "Você precisa ler a sala para entender quem está falando".

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Mas ela enfatiza a diferença entre filtragem social impulsionada pelo discernimento e "autocensura" por medo, “onde há uma 💸 preocupação muito real de que o verdadeiro vai levar à punição”. Se estamos adivinhando nossa própria presença on-line ou policiar 💸 os outros ‘ ”, existe essa cultura da vigilância. ”

Em A Terceira Perspectiva, Brooke define como nosso desejo inato de 💸 pertencer ao "in-grupo" combina com o design estrutural das plataformas on line para perpetuar pilha -ons. Eles são desumanos por 💸 natureza e levam você a pensar real betis x granada si mesmo Como um “funcionário do Instagram”, obrigado à contribuir seus pensamentos – 💸 opiniões ou raiva E gerenciar os outros que vê deixando cair as coisas lado abaixo!

A exclusão total nem sempre é 💸 possível, com as pessoas cada vez mais obrigadas a manter presença digital para seu trabalho e relacionamentos. Mas o que 💸 está real betis x granada jogo neste clima febril supressor não passa da liberdade de nos expressarmos online!

Um estudo de 2024 descobriu que 💸 as mídias sociais estavam contribuindo para a ampla destruição da humanidade, alimentando o sentimento das ameaças e colocando pessoas real betis x granada 💸 suas posições. Eles distorceramreal betis x granadavisão do mundo ao criarem um conflito intratável chamado pelos pesquisadores como “conflitos”.

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Brooke está preocupado que a política muitas vezes altamente acadêmica, nota-perfeita pregada real betis x granada particular dentro dos cantos 💸 da esquerda pode estar empurrando as pessoas para uma atitude de indiferença ou intolerância mais enraizada. "Eu não acho melhor 💸 irmos ao outro lado dizendo 'Fode isso' - mas eu me preocupo com o fato das nossas ações estarem levando 💸 essas mulheres nessa direção."

E e,

Eu e eu concordamos que o termo "cultura cancel" é contraproducente, sendo amplamente aplicado a furores 💸 com diferentes riscos skines (perigo) - muitas vezes armas disingenuamente por aqueles.

Brooke prefere falar de "auto-sabotagem coletiva", real betis x granada que as 💸 pessoas podem se manifestar ou ficar caladas, contra nossos melhores interesses e progresso como sociedade.

Muitas pessoas sentem que estão andando 💸 uma corda bamba: querendo se expressar on-line ou sentindo pressão social para postar, ao mesmo tempo temendo colocar um pé 💸 errado. Não é de admirar eles podem ficar a compartilhar
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s dos gatos - embora eu já tenha sido amorosamente 💸 dito por algum amigo que estava postando o meu muito!

"É uma cultura muito anti-intimidade que estamos criando", diz Brooke - 💸 não no contexto do amor romântico (embora os aplicativos de namoro nos tenham tornado mais frágeis e prescritivos também), mas 💸 na sensação da abertura à experiência, autoexpressão ou humanidade dos outros. Depois quase 10 anos desse ciclo exaustivo há um 💸 desejo crescente por “senso comum”, disse ela."As pessoas estão cansadas".

Ela defende ganhar uma consciência de como as mídias sociais nos 💸 colocam uns contra os outros e refletindo sobre a forma que queremos participar da esfera pública. O ativista on-line desempenha 💸 um papel importante na conscientização das crises, mas não é o único jeito para fazermos ouvir: "Temos pressupostos real betis x granada desfazer 💸 nossa autocensuração ou falar bravamente; precisamos ser corajoso online", diz Brooke

Muito disso é sobre estar disposto a assumir riscos emocionais 💸 e conversacionais - porque isso cria intimidade, compreensão.

Podemos decidir postar menos, mas protestarmos e escrever para políticos – tentando envolver 💸 os outros pessoalmente.

A melhor maneira de construir confiança se expressando é "momento a momento", diz Brooke, aumentandoreal betis x granadaautoconsciência e 💸 tolerância ao debate. “As mídias sociais não devem ser o campo para treinamentos real betis x granada nada disso... Tem que haver um 💸 subproduto do trabalho feito offline”.

Brooke vê a mudança como começando real betis x granada nossas relações interpessoais – buscando entender nossos pontos cegos 💸 e vies individuais, aprendendo se relacionar com os outros sem negar-nos.

E no caso de sermos chamados por ser ignorantes, insensíveis 💸 ou ofensivoes podemos tentar resistir ao impulso para dobrar desafiadoramente a aposta e pedir desculpas instantaneamente.

Um pouco de conforto com 💸 conversas difíceis é necessário se quisermos alcançar uma mudança transformadora, Brooke aponta: “Muito disso está relacionado a estar disposto real betis x granada 💸 assumir riscos emocionais e conversacionais – porque isso cria intimidades.

Agora, ao postar nas redes sociais Brooke verifica seu motivo ou 💸 objetivo: "É apenas para obter esse pensamento lá fora? Ou ainda uma conversa. Para mudar a mente de alguém...ou alcançar 💸 mais pessoas?" Essa clareza torna fácil resistir à discordância - diz ela –...

Desde Alien-gate, eu compartilhei menos nas redes sociais 💸 – mas tentei ser mais pensativo.

Muitas vezes me perguntei, das pessoas que se preocuparam comigo para a minha opinião provocativa 💸 como teriam reagido caso tivessem sido meu encontro. Eles podem não querer ver-me novamente – mas eu gosto de pensar 💸 real betis x granada poder ter chamado o estúpido e reclamando aos meus chefes ”.

Anos mais tarde, a minha definição de horror é 💸 menos rígida. Espero que tenham mudado também!

Este artigo foi alterado real betis x granada 22 de maio 2024 porque uma versão anterior erroneamente 💸 nomeou o título da carta aberta do Africa Brooke como: "Por que estou deixando a seita anti-virada". O nome termina 💸 com despertar, não Anti -Violento.

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