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No terreno onde ossadas foram encontradas, ativistas fizeram um mural
Em meio a barracas de sushi e yakissoba, postes de iluminação 💷 com lanternas japonesas, jovens vestidos de personagens de anime e lojas de produtos asiáticos, uma única referência marca a importância 💷 da praça da Liberdade, em sorteesportiva online São Paulo, para a história da população negra: uma pequena estátua da sambista Madrinha 💷 Eunice.
A estátua homenageia a matriarca que veio do interior para a capital com 12 anos e fundou a Lavapés, uma 💷 das mais antigas escolas de samba da cidade.
Nenhuma outra referência à história dos negros e indígenas é visível na praça. 💷 Nada indica que o local, antes de ser chamado de praça da Liberdade, era conhecido como Campo da Forca - 💷 onde eram enforcados os condenados à pena de morte por mais de um século, entre 1765 e 1874.
Muitos dos condenados 💷 eram escravizados que ousaram se rebelar e fugir. Em 1821, por exemplo, foram executados ali José Crioulo e João Congo, 💷 que depois tiveram suas cabeças decepadas e levadas para exibição em sorteesportiva online cidades do interior paulista.
Quem não tinha o corpo 💷 brutalmente mutilado era enterrado no cemitério da Capela dos Aflitos, a poucos metros da praça.
Fim do Matérias recomendadas
Hoje, a Capela 💷 está no centro de um movimento que quer destacar a história negra na Liberdade.
Conhecida como “bairro japonês”, a Liberdade foi 💷 transformada em sorteesportiva online um dos principais pontos turísticos de São Paulo por meio do reforço desta ideia de centro da 💷 cultura japonesa.
Mas essa ideia foi usada para esconder o histórico escravagista da cidade, explica o historiador Wesley Vieira, pesquisador na 💷 Universidade de São Paulo (USP).
“São Paulo teve um processo sistemático de apagamento das camadas da escravidão com narrativa de que 💷 foi criada pelos bandeirantes e jesuítas e desenvolvida pelos imigrantes”, diz Vieira.
“Foram criados uma série de símbolos para atestar essa 💷 narrativa e negar o passado de desumanização das pessoas escravizadas.”
Outro exemplo dessa valorização da força dos imigrantes, além da Liberdade, 💷 é a identificação da região do Bixiga, no bairro da Bela Vista, com a comunidade italiana, aponta o pesquisador.
“Essa força 💷 dos imigrantes é importante, claro, mas essa narrativa foi usada para encobrir esses registros da São Paulo escravagista”, afirma Vieira.
Ativistas 💷 lutam pelo restauro da Capela dos Aflitos
Podcast traz áudios com reportagens selecionadas.
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Fim do Podcast
Esse processo de apagamento deu tão certo, 💷 diz Vieira, que é difícil identificar marcos da história dos negros e dos indígenas na cidade que datam dos períodos 💷 colonial e escravocrata.
A Capela dos Aflitos — que movimentos sociais lutam para que seja renovada e preservada — é importante 💷 por se tratar de um remanescente desses espaços, de acordo com Vieria.
Durante quase 20 anos, a igreja foi o 💷 ponto de encontro da Marcha Noturna pela Democracia Racial, iniciada em sorteesportiva online 1997 pelo movimento negro, que passava por alguns 💷 desses marcos.
Na época do Brasil colônia (e depois durante o Império), a região onde hoje é a Liberdade era o 💷 centro de diversos equipamentos de opressão do Estado.
O pelourinho, onde os negros e indígenas escravizados eram torturados, ficava a poucos 💷 metros, onde hoje é a praça do Tribunal de Justiça.
Depois da desativação do cemitério da capela, com o fim da 💷 pena de morte, a construção foi ficando cada vez mais espremida por prédios construídos conforme a Cúria católica vendeu os 💷 lotes de terra de propriedade da Igreja.
Com alugueis baratos, explica Vieira, a região foi se tornando local de moradia para 💷 a população pobre, negra e indígena — e também rota de fuga para os quilombos do Jabaquara e de 💷 Saracura, que ficavam onde hoje é o perímetro urbano de São Paulo.
“Então, esse lugar tem uma presença indígena e negra 💷 para além dos equipamentos de tortura do Estado", afirma o historiador.
"Ele também é um lugar em sorteesportiva online que se pode 💷 deflagrar a resistência dessas populações com o desenvolvimento da cidade.”
A região também se tornou refúgio, mais tarde, para os imigrantes 💷 japoneses que chegaram na cidade e buscavam locais onde o preço do aluguel não fosse alto.
A transformação do bairro em 💷 sorteesportiva online ponto turístico aconteceu a partir dos anos 1970, quando ele já recebia na verdade mais imigrantes coreanos e chineses 💷 do que japoneses - cuja imigração é mais antiga.
Em 1973, houve um concurso de decoração do bairro, e Liberdade passou 💷 a contar com uma iluminação imitando as tradicionais lanternas japonesas, que permanecem lá até hoje, conta Vieira.
Em 1974, aponta o 💷 historiador, a secretaria de Turismo de São Paulo teve a ideia de fazer uma chinatown nos moldes de Nova York.
"Mas, 💷 aqui seria a Little Tokyo, e esse processo de transformação do bairro em sorteesportiva online ponto turístico avançou", afirma Vieira.
“Aconteceu nos 💷 moldes do turismo mercadológico, não tinha uma base identitária de valorizar a ancestralidade japonesa. Sempre foi uma imagem fictícia com 💷 fins econômicos.”
Movimentos de descendentes de japoneses têm criticado nos últimos anos não apenas o fato dos chineses e coreanos terem 💷 sido ignorados nessa caracterização, mas também a forma como a luta dos imigrantes japoneses foi usada para invisibilizar a história 💷 da população negra.
Porsorteesportiva onlinevez, o movimento negro critica há décados o fato de a Liberdade ter sido transformada em 💷 sorteesportiva online um bairro turístico sem lembrar dos negros e sem aproveitar o potencial histórico e educativo da Capela dos Aflitos.
Padre 💷 Feijó escreveu que a corda de enforcamento de Chaguinhas estourou três vezes
Apesar de receber pouca manutenção e cada vez mais 💷 escondida, a Capela dos Aflitos se mantém há 200 anos como ponto de peregrinação de fieis e o local de 💷 um ritual religioso em sorteesportiva online homenagem a Francisco José das Chagas, o Chaguinhas.
Chagas foi um soldado negro do primeiro Batalhão 💷 de Caçadores de Santos na época em sorteesportiva online que o Brasil era colônia do Império Português.
Ele liderou, ao lado de 💷 seu colega José Joaquim Cotindiba, uma revolta cobrando o pagamento de salários que estavam atrasados há cinco anos.
Um grupo de 💷 soldados libertou prisioneiros, saqueou armas e bombardeou um navio.
“Não podemos entender essa revolta como parte da luta pela independência. Mas, 💷 com a visão de hoje, podemos talvez inscrever Chaguinha em sorteesportiva online uma luta por direitos, até em sorteesportiva online uma luta 💷 por direitos trabalhistas”, diz Vieira.
Cerca de cem participantes do motim foram condenados a penas variadas, como trabalhados forçados. Dos sete 💷 líderes condenados à morte, Chaguinhas e Cotindiba foram trazidos para o enforcamento em sorteesportiva online São Paulo em sorteesportiva online 1821.
Um dos 💷 poucos registros históricos do acontecimento fala da necessidade compra de cordas para o enforcamento dos soldados, presos na cela da 💷 capela.
De acordo com os registros do Padre Feijó feitos dez anos após o caso, Cotindiba foi executado primeiro.
“No momento de 💷 Chaguinhas, a corda arrebentou por três vezes, sendo que na terceira foi solicitado uma tira de couro para reforço”, conta 💷 Vieira.
O acontecimento levou a população a pedir por clemência - que o governo poderia conceder em sorteesportiva online caso de um 💷 acontecimento extraordinário.
Mas a clemência não foi dada e, segundo os registros de padre Feijó, a execução de Chagas foi brutal: 💷 o carrasco o derrubou no chão e terminou de assassiná-lo a pauladas.
A população passou a acender velas no local, que 💷 depois passaram a ser levadas para a sala onde Chaguinhas ficou preso na capela.
Vieria diz que foi provavelmente daí que 💷 surgiu a ideia, divulgada pela oralidade, de que o nome Liberdade teria vindo do fato do povo pedir a liberdade 💷 de Chagas.
"Mas não há registro disso. A população pediu clemência”, diz o pesquisador.
“Uma das hipóteses do nome é que a 💷 praça foi o local de instalação de uma fonte, o Chafariz da Liberdade, patrocinado pelos liberais no início do século 💷 20.”
O cemitério da capela foi o primeiro cemitério público da cidade
Em 2024, uma construção em sorteesportiva online um terreno ao lado 💷 da igreja encontrou nove ossadas humanas, que haviam sido enterradas no cemitério da igreja.
O terreno foi desapropriado, e, em sorteesportiva online 💷 2023, a Prefeitura criou um edital para a construção de um Memorial dos Aflitos no terreno.
Mas o escritório vencedor do 💷 edital desistiu do projeto depois que um
de uma reunião entre uma arquitera e movimentos sociais viralizou na internet.
Nele, 💷 a arquiteta dizia à indígena Rafaela Puri, que havia falado uma frase no idioma puri, que ela deveria “falar português”.
O 💷 escritório chegou a fazer um encontro de retratação com os ativistas, mas acabou se retirando da empreitada após essa conversa 💷 e, à epoca, emitiu uma nota dizendo que reconhecia ser necessário "aprofundar o entendimento das questões envolvidas nesse território”.
O projeto 💷 do memorial já havia gerado protesto antes disso, conta Eliz Alves, coordenadora da União dos Amigos da Capela dos Aflitos 💷 (Unamca).
Isso porque previa a derrubada de dois espaços da capela, incluindo a cela de Chagas, e usar a área do 💷 cemitério - considerado terreno santo - para construção de uma parede, entre outros pontos disputados.
“Além disso, não previa acomodações adequadas 💷 para as ossadas. A gente quer que haja respeito”, diz Alves.
"Sabemos que elas vão ter que ficar acondicionadas de modo 💷 a serem visitadas pelos arqueólogos. Mas é importante que isso seja feito com muito respeito pela passagem. Algo que respeite 💷 a todas as religiões para nós é fundamental."
O projeto chegou a ir para o segundo colocado no edital, mas o 💷 movimento quer que o próprio concurso seja alterado para incluir incentivos a arquitetos negros.
"A gente sabe que os negros 💷 vão estar na execução do projeto, os pedreiros, os ajudantes. Mas queremos que estejam também na elaboração", diz Alves.
Enquanto isso, 💷 a Unamca arrecada verbas para o restauro da Capela, que não está previsto no edital da Prefeitura nem será patrocinado 💷 pela Cúria - que é oficialmente a dona da construção tombada pelo Departamento de Patrimônio Histórico (DPH) da cidade.
“Nós queremos 💷 valorizar a cultura popular. Não podemos deixar que haja o encobrimento dessa história”, diz Alves.
A sorteesportiva online News Brasil procurou a 💷 Secretaria Municipal de Cultura (SMC), que disse que "os projetos foram escolhidos conforme os critérios estabelecidos no próprio edital" e 💷 que "ao longo de todo o processo, a SMC intermediou o diálogo entre os escritórios vencedores e a sociedade civil".
O 💷 novo escritório responsável pela obra teve um encontro com movimentos sociais envolvidos na questão.
A secretaria informou que, na ocasião, foi 💷 apresentado o projeto conceitual do futuro Memorial e discutidas sugestões e ponderações, que serão analisadas pelo escritório e apresentadas como 💷 propostas ao Departamento de Patrimônio Histórico.
A pasta disse também que a Prefeitura abriu uma consulta pública sobre a criação de 💷 cinco novas estátuas de figuras históricas negras, como a de Madrinha Eunice.
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